Tôi bước vào sân nhà chú Bảo Tông, cùng cha bắt đầu công việc dọn dẹp. Những mảnh xương trắng rải rác khắp sân, giống như một bức tranh ghê rợn. Lũ kiến bò ra từ đâu không biết, phủ kín cả sân, tạo nên một cảnh tượng kinh hoàng.
Cha tôi bắt đầu lục lọi, tìm kiếm những bộ quần áo phụ nữ để phơi. Những chiếc áo hoa, váy vải, hài thêu khiến tôi tò mò, và tôi đưa tay định sờ vào chúng. Nhưng cha tôi lập tức gạt tay tôi xuống, tiếp tục công việc dọn dẹp.
"
Chú Bảo Tông đã gặp tai họa, con thấy không?"
Cha tôi nói, một nụ cười mãn nguyện. "
Người kiến đã cắn chú ấy, và lũ trứng kiếắp nở hết rồi."
Tôi cảm thấy sợ hãi, vì mục đích của cha tôi là dùng người kiến để giết sạch dân làng. Hóa ra, cha tôi không phải là người cha hiền lành chất phác mà tôi từng nghĩ.
Tôi nhìn người đàn ông đáng sợ này, sợ đến mức ngã phịch xuống đất. Tôi bắt đầu nghi ngờ liệu ông có còn là cha mình không. Người cha hiền lành chất phác, luôn hòa nhã với tất cả mọi người, đã biến mất.
"
Cha... chẳng lẽ chúng ta cứ đứng nhìn họ chết sao?"
Tôi sợ hãi trước hình ảnh cha lúc này.
"
Tại sao họ không đáng chết?"
Cha tôi quay lại, hai mắt đỏ ngầu. "
Tiểu Nghĩa, con có biết mẹ con chết thế nào không?"
Tôi lắc đầu, và rồi nghe được câu chuyện kinh hoàng ám ảnh cả đời.
Làng chúng tôi vốn không toàn là đàn ông độc thân. Mười mấy năm trước, đói kém, cả làng vốn đã lười biếng, gặp năm mất mùa lại càng đói khát. Trong nhà thêm một người là thêm một miệng ăn, phụ nữ bị ruồng bỏ.
Suốt thời gian ấy, rất nhiều phụ nữ bị chết đói, ì nuôi, con gái thì bị bỏ mặc cho chết đói cùng mẹ, rồi bị vứt vào rừng sâu. Câu chuyện này khiến tôi cảm thấy sợ hãi và kinh hoàng.
Tôi không thể tưởng tượng được những gì đã xảàng chúng tôi. Cha tôi đã thay đổi, và tôi không biết liệu ông có còn là người cha mà tôi từng biết không.
Tôi nhớ như ngày hôm qua, làng chúng tôi từng đầy ắp tiếng cười của phụ nữ, nhưng rồi thời gian trôi qua, và làng dần dần trở nên vắng bóng những người phụ nữ.
Khi năm đói ập đến, mọi người nhận ra rằng không có phụ nữ, làng sẽ không thể tồn tại, bởi không có ai để sinh con đẻ cái. Vì vậy, họ quyết định đi mua phụ nữ bị bắt cóc từ nơi khác về để duy trì nòi giống.
Mẹ tôi là một trong số ít những cô gái may mắn sống sót qua năm đói, và bà ngoại của tôi, người ngoài làng, đã dùng mạng sống của mình để đổi lấy sự sống cho mẹ tôi. Tôi vẫn nhớ như in ngày đó, mẹ tôi thường kể lại câu chuyện về sự hy sinh của bà ngoại, và tôi không thể không cảm thấy lòng biết ơn sâu sắc đối với bà.
Là phụ nữ bản địa, mẹ tôi được săn đón hơn phụ nữ mua về từ ngoài, vì bà ngoan ngoãn hơn. Ông ngoại của tôi, với suy nghĩ rằng mẹ tôi sẽ mang lại lợi ích cho gia đình, đã quyết định đem mẹ tôi ra đấu giá, và đàn ông trong làng ai trả giá cao thì sẽ được sở hữu bà.
Nhưng mẹ tôi lại tự mình chọn cha, và hai người thề nguyền sống chết bên nhau. Tôi không biết chính xác làm thế nào họ gặp nhau, nhưng mẹ tôi thường kể lại rằng đó là một tình yêu đích thực, và họ đã phải vượt qua nhiều khó khăn để được bên nhau.
Khi ông ngoại của tôi biết chuyện, ông ta tức giận đến phát điên, và suýt đập chết mẹ tôi. Cuối cùng, ông ta ép cha tôi chuẩn bị lễ vật hậu hĩnh để cưới mẹ tôi về. Mẹ tôi thường nói rằng đó là một ngày thật đặc biệt, và bà cảm thấy như mình đã đượại.
Sau khi lấy cha, mẹ tôi thường xuyên lên ngọn núi hoang vắng, nơi mấy năm trước dùng để đào huyệt. Bà cũại nhà những người mua vợ, vì là phụ nữ bản địa duy nhất, bà phải dạy những cô gái ngoại lai này phép tắc. Mặc dù trong mắt những người đàn ông đó, bà cũng là một người phụ nữ không tuân thủ quy tắc, nhưng bà không bao giờ để điều đó ảnh hưởng đến mình.
Tôi nhớ mẹ tôi thường nói rằng, bà cảm thấy có trách nhiệm với những người phụ nữ khác, và bà muốn giúp họ hòa nhập vào cuộc sống trong làng. Nhưng rồi, một trận dịch bệnh khủng khiếp ập đến với tất cả phụ nữ trong làng. Họ cùng đau đầu sốt cao, nứt nẻ môi, khát nước, người nổi từng mảng đỏ kỳ quái.
Đàn ông làng sợ lây bệnh, quăng tất cả phụ nữ ngoại lai lên núi. Mấy hôại xem, mười sáu người phụ nữ đã hóa thành mười sáu xác kiến khổng lồ màu đen. Ông Sáu, một người đàn ông già trong làng, nghe tin và trợn đôi mắt trắng dã không tròng đen. Tôi không biết ông ta nghĩ gì, nhưng tôi cảm thấy như ông ta đã mất đi một phần của mình.
Tôi vẫn nhớ như in ngày đó, và tôi cảm thấy như mình đã mất đi một phần của cuộc sống. Nhưng mẹ tôi, với lòng kiên cường và sự quyết tâm, đã giúp tôi vượt qua khó khăn và tiếp tục sống. Và tôi sẽ không bao giờ đi câu chuyện về làng chúng tôi, và về những người phụ nữ đã hy sinh vì tình yêu và vì cuộc sống.
Tôi ngồi trên giường, vẫn cảm nhận được nỗi đau và sợ hãi khi nhớ lại lời nguyền trong núi đã khiến làng ta tuyệt tự.
Lời nguyền đó bắt nguồn từ đâu? Ai có thể mang tới sự thống khổ này?
Dường như không ai khác ngoài người thường xuyên lên núi nhất - mẹ tôi.
Tôi nhớ lại ngày mười sáu gã đàn ông hung dữ xông vào nhà chúng tôi, khi mẹ tôi đang chuyển dạ.
Họ đến vì mẹ tôi thường xuyên lên núi, và là người duy nhất tiếp xúc với những người phụ nữ ngoại lai - những người đã không may mắn sống sót.
Họ đặc biệt phẫn nộ vì mẹ tôi năm xưa đã không nghe lời ông ngoại, tự ý thề nguyền với cha tôi.
Nếu không, có lẽ giờ này, những người được gái đẹp và con trai khỏe mạnh... lại chính là họ.
Tôi nhìn lại hình ảnh mẹ tôi vừa sinh xong, nằm yếu ớt trên giường, mười sáu tên đàn ông lực lưỡng xông vào.
Họ liếc nhìn mẹ tôi, khuôn mặt tái nhợt, mồ hôi ướt đẫm, rồi lại nhìn sang tôi - đứa bé đang được cha ôm chặt trong lòng.
"
Tứ, vợ mày đã hại chúng tao! Mày phải đền!"
họ hét lên.
Họ đập phá tan hoang căn nhà, thậm chí còn định giật lấy tôi ném xuống đất.
Cha tôi hứng trọn hai quả đấm, mặt mày bầm dập co rúm trong góc tường, hai tay ôm chặt lấy tôi không buông.
Chẳng mấy chốc, mười sáu gã đàn ông chuyển mục tiêu sang mẹ tôi vừa sinh nở.
"
Đã đuổi vợ chúng tao, những người chúng tao đã bỏ tiền mua về, nếu nó đẻ đượão Tứ, thì cũng phải đẻ cho chúng tao!"
họ hét lên.
Mười sáu người cười nham hiểm, tay đồng loạt cởi thắt lưng.
Cha tôi gào thét điên cuồng, nhưng vẫn không dám buông tay vì sợ tôi sẽ bị giật ngay lập tức.
"
Tứ... Anh phải bảo vệ Tiểu Nghĩa..."
mẹ tôi thốt lời cuối rồi gục xuống sau cái tát của một tên nào đó.
Tôi cảm nhận được nỗi đau và sợ hãi khi nhớ lại khoảnh khắc đó, và tôi biết rằng lời nguyền trong núi vẫn còn đó, chờ đợi để gây ra sự thống khổ cho làng ta.
Tôi vẫn nhớ như giorno ngày xưa, khi mẹ tôi bỏ lại một di ngôn cuối cùng trước khi ra đi. Bà ấy đã xuất huyết nặng sau sinh, và máu loang khắp nền nhà như một biểu tượng của sự mất mát và đau thương.
Cha tôi quỳ gối trong vũng máu, ôm lấy tôi và cõng mẹ lên, quyết định không để làng chúng ta xử lý theo cách họ muốn. Làng không cho phép mẹ tôi, người phụ nữ "ô uế" này, được chôn cất trong mộ tổ, và họ muốn vứt bà ấy vào rừng hoang như những người phụ nữ trước đây.
Dân làng đã vây kín nhà chúng ta, ép cha tôi giao xác mẹ để đem đi vứt bỏ. Nhưng cha tôi không bỏ rơi mẹ tôi, và ông đã quyết định tự mình tìm một nơi an nghỉ cho bà ấy. Chúng ta đã từng bước lê vào núi sâu, và vài ngày sau, những người đàn ông trong làng đã gặp một kết thúc thảm khốc.
Không ai biết hung thủ là ai, nhưng lời đồn lan truyền về một người phụ nữ tóc dài mặc váy xuất hiện trong đêm tối. Ông Sáu già đã nhắm đôi mắt đục ngầu của mình và nói: "
Đây là oan hồn báo thù rồi, đều là quả báo của họ thôi, sau này không ai được nhắc lại chuyện này nữa."
Thế là, mọi người đều giả vờ như quên đi, quên đi suốt mười bốn năm trời. Ngoài những cái xác kia, chỉ còn vài người biết sự thật. Ông Sáu đã chết trong tư thế mắt trợn ngược, miệng lẩm bẩm về những con kiến khổng lồ hóa thân từ phụ nữ trong làng.
Từ đó, truyền thuyết "kiến đẻ ra người" lan truyền khắp xóm. Chưa ai từng thấy kiến khổng lồ, cho đến trận mưa lớn năm ấy. Năổi, cha tôi đã lên núi viếng mộ mẹ, và phát hiện ngôi mộ nhỏ năm xưa đã thành tổ kiến.
Khi tôi nhìn thấy tổ kiến đó, tôi đã cảm thấy một sự sợ hãi và kinh ngạc. Tổ kiến đó như một biểu tượng của sự sống và cái chết, và nó đã làm tôi nhớ lại mẹ tôi và những gì đã xảàng chúng ta. Tôi đã cảm thấy một sự kết nối với mẹ tôi và với lịch sử của làng chúng ta, và tôi đã quyết định sẽ không bao giờ quên đi những gì đã xảy ra.
Tôi đứng trước cha, cố gắng hiểu lời nói của ông. Cha kể về những kiến khổng lồ đã đào hang xuyên qua quả địa cầu, và về việc mẹ tôi biến mất khi ông đào lên. Chỉ còn lại kiến chúa khổng lồ, nửa thân trên đã hóa hình người.
"
Kiến chúa ngày càng giống mẹ con," cha nói, "có lúc còn nhìn cha chằm chằm."
Tôi nhìn cha, thấy sự nỗi nhớ và đau khổ trong mắt ông. Ông nghĩ rằng mẹ tôi đã hòa làm một với kiến chúa, vẫn giữ được ý thức. Có lẽ đó là lời nguyền của loài kiến.
"
Nhưòn dung túng bọn đàn ông lên núi làm nhục kiến chúa... làm nhục mẹ con?"
tôi hỏi, cảm thấy tức giận và bối rối.
Cha thở dài, nhìn tôi với ánh mắt buồn. "
Cha cần trứng của nó," ông nói. "
Cha muốn những đứa con mà lũ đàn ông đó gọi là 'con trai'."
Ánh mắt cha bỗng sắc lạnh, và ông bắt đầu kể về những con kiến khổng lồ sinh ra từ xác chất đống trong nạn đói năm nào. "
Vốn dĩ kiến có thể ăn mọi thứ," ông nói, "nhưng bị hạn chế bởi kích thước nhỏ bé. Giờ đây, vài chục con kiến khổng lồ có thể xơi sạch gia súc hay xác người chỉ trong mười mấy phút."
Nhưng bản năng săn mồi của chúng vẫn như kiến thường – không dám tấn công sinh vật sống. Tôi cảm thấy sợ hãi và bấói.
"
Tiểu Nghĩa, bao năông ngừng nghĩ cách trả thù cho mẹ con," cha nói, mắt ông mở to đầy tia máu. "
Chúng nó tội ác đầy trời, con phải giúp cha."
Hai bàết chặt vai tôi, và tôi cảm thấy áp lực nặng nề. Tôi gật đầu từng chút một, cố gắng hiểu và chấp nhận lời nói của cha.
"
Sáng mai, con sẽ theo cha lên núi thăm mẹ nhé," cha nói, mắt ông sáng lên với hy vọng.
Khi chúng tôi lên núi, tôi thấy kiến chúa nằm đó, những gã đàn ông đang bám trên thân thể nó đã gầy gò teo tóp hẳn đi, như xác ve sầu khô héo. Cha nói với tôi: "
Tiểu Nghĩa, gọi mẹ đi."
Kiến chúa ngừng rên rỉ, đôi mắt to vô hồn nhìn tôi chằm chằm, hai giọt nước mắt lăn dài. Tôi cảm thấy đau khổ và bất an, nhưng tôi cũng cảm thấy một sự kết nối sâu sắc với kiến chúa, với mẹ tôi.
Tôi đã ngưng thở khi cha tôi bước ra ngoài, để lại tôi và người mẹ tôi - hoặc ít nhất, hình dạng của mẹ tôi - ở lại với nhau.
Không lâu sau, tôi cảm thấy một cảm giác kỳ lạ trên vai, như thể một chiếc chân nhỏ đang chích vào da tôi.
Tôi nhìn xuống và thấy kiến chúa, với hình dạng giống hệt mẹ tôi, đưa chân trước ra chạm vào tôi.
Nhưng đó không phải là một cử chỉ âu yếm ấm áp, mà là một động tác chuẩn bị cho một hành động nguy hiểm.
Từ cổ họng của nó phát ra hai âm tiết đơn giản, và khuôn mặt của nó cuối cùng cũng biểu lộ cảm xúc.
Đôi mắt to và tròn của nó khẽ cong lên, khóe miệng nhếch đến tận mang tai, và nó đang cười gằn.
Tôi cảm thấy một cú sốc khi nhận ra rằng nửa thân trên của kiến chúa không phải là mẹ tôi, mà là một con quái vật bắt đầu học làm người.
Cái miệng sắc nhọn của nó phun ra, chĩa thẳng vào động mạch chủ trên cổ tôi, và tôi cảm thấy một cơn đau nhức khi máu tanh nồng bắn đầy mặt.
Khi tôi mở mắt lại, đầu kiến chúa đã bay xa cả chục mét, và trước mặt tôi chỉ còn lại vết thương phun máu vàng nâu.
Cha tôi đứng phía sau, cầm mộát sắc bén, và nói với giọng lẩm bẩm: "
Không giả vờ được nữa rồi, ta đã sớm biết, ngươi không phải là Quyên Đệ... Quyên Đệ đâu rồi..."
Ông ấy cầm con dao, và nói tiếp: "
Lão Tứ, mày hại bọn tao không có vợ!"
Những người đàn ông ở đuôi kiến chúa phát hiện ra cái vết thương của nó, và điên cuồng xông tới.
Họ đã bị vắt kiệt dương khí, thân hình gầy gò, da dẻ xanh xám, hai mắt thâm quầng như gấu trúc.
Tiếc thay, trước khi họ kịp tới gần, những quả trứng phía sau đã nở trước.
Lũ người kiến mới sinh cần dinh dưỡng, và chúng ưu tiên tấn công sinh vật yếu ớt nhất trước mặt.
Thế là chúng nhắm vào chính những "người cha" của mình.
Đám đàn ông khẳng khiu vừa reo lên sung sướng: "
Tao có con trai rồi!"
"
Cuối cùng cũng có hậu duệ!"
"
Á!"
Ngay khoảnh khắc sau, họ bị lũ "con" ào lên cắn xé.
Tôi nhìn thấy cảnh tượng đó và cảm thấy sợ hãi, và tôi hỏi cha tôi: "
Cha ơi, giờ làm sao ạ?"
Tôi đứng đó, đông cứng vì sợ hãi, khi nhận thấy không ai còn ở cạnh mình nữa.
Đám người kiến xung quanh đã quay sang tôi, ánh mắt của chúng như đang rình chờ một cơ hội tấn công.
Run rẩy vì sợ hãi, tôi chợt nhớ lại thứ bột mà cha đã nhét vào túi quần trước khi lên núi.
Tôi lấy ra và rắc lên không trung, mùi hăng cực kỳ khó chịu lan tỏa, khiến lũ người kiến ào tới phải lùi lại vì sợ hãi.
Tôi cảm thấy một sự nhẹ nhõm tạm thời khi thấy chúng lùi lại, nhưng đồng thời cũng cảm nhận được sự nguy hiểm vẫn còn đó.
Tôi bắt đầu chạy như điên xuống núi, không quan tâm đến cành cây sắc nhọn và gai góc cứa nát da thịt.
Con đường dài vô tận trước mặt tôi, tưởng như chẳng bao giờ hết.
Chạy thục mạng khiến nỗi sợ loãng dần, tôi bắt đầu nghĩ lại mọi chuyện đã xảy ra.
Tôi nhớ lại cách những người kiến tấn công người, cắn điên cuồng vào chân họ, và nếu có ai ngã xuống, chúng sẽ lập tức xé rách động mạch chủ trên cổ người đó.
Như thế cũng phải vài con mới hạ được một người, vậy tại sao chú Bảo Tông lại chết chỉ vì một con?
Hình ảnh bóng người tóc dài hiện lên trong ký ức của tôi, và tôi cảm thấy một sự ám ảnh.
Tôi chạy càng lúc càng nhanh, đúng lúc đó nhìn thấy bên khe suối có bóng dáng phụ nữ tóc dài.
Tôi lăn ùm từ đoạn dốc cuối cùng xuống đất, cảm thấy một sự đau đớn lan tỏa khắp người.
Khi tôi mở mắt, tôi thấy một người phụ nữ tóc ngắn đứng trước mặt mình.
"
Nhìn xem, Lý Hiếu Nghĩa, tỉnh dậy đi," cô nói, và một thứ gì đó lạnh giá, ướt nhẹp đập vào mặt tôi.
Tôi giật mình tỉnh giấc, và nhìn thấy trước mặt là cô giáo hóa học của tôi, cô Dương.
"
Em có biếần đây đang làm gì không?"
cô hỏi, và tôi cảm thấy một sự lo lắng.
"
Ông ấy..."
Tôi thành thật trả lời, nhưng không biết phải nói gì tiếp theo.
"
Ông ấy đã ấp nở những con người kiến trên núi? Chuẩn bị giết sạch người trong làng?"
cô hỏi lại, và tôi ngẩng đầu lên kinh ngạc.
"
Bởi vì kiến chúa đã chết. Chỉ khi giết được nó, mới có thể ấp nở toàn bộ người kiến," cô giải thích, và tôi cảm thấy một sự sợ hãi lan tỏa.
Mọi nghi ngờ và giấu giếm của tôi đều không thể thoát khỏi đôi mắt cô, và tôi biết rằng tôi phải nói thật.
Tôi vẫn nhớ như in cái chân gãy của kiến chúa, và tôi tự hỏi liệu chính cái chân gãy đó có phải là lý do cho sự ra đời của con người kiến đầu tiên hay không.
Cha tôi đã lợi dụng tôi để kiến chúa hiện nguyên hình, và chỉ khi đó, ông mới có thể tìm thấy sự tàn nhẫn để giết nó.
Khi chúng tôi trở về làng, tôi nhận thấy rằng mùa cỏ khởi dương đang nở rộ, và những đóa hoa trắng muốt đã phủ kín cả cánh đồng.
Dưới tán hoa trắng tinh khiết, một nhóm kiến đang xé xác một thi thể.
Trên cổ xác chết có một vết dao còn tươi rói.
Tôi chạy như điên đến từng nhà, và trước mỗi cửa, tôi đều thấy một xác chết y hệt, cho đến khi tôi đến nhà chú Sáu.
Chú Sáu là con trai muộn của ông Sáu, người đã mất vài năm trước và được chôn cất ngay cạnh nhà.
Bây giờ, chú Sáu đang bị một người phụ nữ tóc dài cầm dao phân thành từng khúc ngay bên mộ cha mình.
Mặc dù đã bị máu thấm đẫm, tôi vẫn nhận ra chiếc váy trên người "cô ta" chính là đồ của mẹ tôi.
"
Cha," tôi gọi.
Người "phụ nữ" đó quay lại, liếc nhìn tôi với ánh mắt kỳ quái.
"
Hiếu Nghĩa... là mẹ đây..."
cô ta nói.
Ánh mắt của ông ấy chuyển sang cô Dương phía sau tôi, và tôi có thể thấy sự tức giận trong mắt ông.
"
Hiểu Huệ, em lại bị bắt cóc về rồi, ai bắt cóc em về! Anh đã liều mạng cứài mà!"
ông hét lên.
Nhìn thấy cô Dương, ông ấy mất kiểm soát và la hét, ông chặt xuống cái xác dưới đất từng nhát, từng nhát.
Máu văng lên mặt, dường như mang lại cho ông ấy một khoảnh khắc tỉnh táo.
"
Nhưng không sao, bây giờ họ đều chết rồi, không ai có thể làm hại chúng ta nữa," ông nói, giọng nói đầy sự tàn nhẫn.
Tôi cảm thấy một luồng sợ hãi chạy dọc theo cột sống của mình khi tôi nhìn thấy sự tàn nhẫn trong mắt cha tôi.
Tôi tự hỏi liệu ông ấy có thực sự là cha tôi hay không, hay chỉ là một người đàn ông tàn nhẫn đang mặc chiếc áo cha.
Cô Dương đứng phía sau tôi, và tôi có thể cảm thấy sự sợ hãi của cô.
Cô đang run rẩy, và mắt cô full nước mắt.
Tôi muốn bảo vệ cô, nhưng tôi không biết làm thế nào.
Tôi chỉ có thể đứng đó, nhìn thấy sự tàn nhẫn của cha tôi, và cảm thấy sợ hãi.
Tôi tự hỏi liệu cuộc sống của chúng tôi có thể trở lại bình thường hay không, hay chúng tôi sẽ phải sống trong sợ hãi mãi mãi.
Tôi nhớ lại giọng nói của cô Dương, ấm áp nhưng cũng đầy sự nghiêm khắc khi cô nói với cha tôi: "
Lý Tứ Đao, hãy tỉnh táo lại đi, anh không phải là chị Quyên Đệ, chị ấy đã ra đi mấy năm trước rồi, anh là Lý Tứ Đao, năm đó anh đã không cứu được chị ấy."
Tôi nhìn thấy biểu cảm trên mặt cha tôi thay đổi, từ một người tự tin và mạnh mẽ đến một người yếu đuối và hối hận. Ông ấy quỳ sụp xuống vũng máu, nước mắt chảy dài trên khuôn mặt.
"
Xin lỗi... xin lỗi... năm đó tôi chọn cứu Tiểu Nghĩa, tôi đã không cứu được Quyên Đệ..."
, ông ấy nói, giọng nói run rẩy.
Tiếng súng phun lửa và tiếng kêu thảm thiết của người kiến vang lên bên ngoài, tạo nên một bức tranh ảm đạm và bi thương.
ậu sự cho cha, tôi được cô Dương nhận nuôi với thân phận trẻ mồ côi. Cô đưa tôi lên chiếc xe ô tô, và chúng tôi bắt đầu hành trình về tỉnh thành.
Tôi ngồi trên xe, nhìn ra ngoài cửa sổ, thấy người dân trong làng đang đi lại, nhưng không ai biết rằng cha tôi đã giết sạch tất cả mọi người, và sau đó tự sát.
Cô Dương đã đón tôi, hứa sẽ đưa tôi đến tỉnh thành đi học, và giúp tôi xây dựng lại cuộc sống. Cô là một trong mười sáu người phụ nữ đã trốn thoát năm đó, và bà ngoại tôi cũng là một trong những người phụ nữ mạnh mẽ và thông minh.
Bà ngoại tôi từng theo học ngành vật liệu hóa học ở nước ngoài, và vận động cho nữ quyền. Nhưề nước, bà bị bắt cóc và đưa về núi, nơi bà sinh ra mấy đứa con gái và trai.
Con gái chỉ giữ lại được một, còn con trai đều được nuôi nấng tử tế. Bà chỉ có thể cố gắng lén lút dạy cho cô con gái duy nhất những kiến thức tiên tiến bên ngoài, để cô ấy không bị chôn vùi, không cam chịu làm một người phụ nữ phong kiến bị bắt nạt suốt đời ở làng núi.
Tôi nghĩ về cuộc đời của bà ngoại, và những gì cô Dương đã làm để giúp tôi, và tôi cảm thấy biết ơn và tự hào về những người phụ nữ mạnh mẽ và thô đình tôi.
Tôi vẫn nhớ như ngày hôm qua, bà của tôi đã sẵn sàạng sống để đổi lấy cơ hội sống sót cho tôi trong năm đói kém, với hy vọng rằng tôi sẽ có thể ra ngoài và tận hưởng cuộc sống tốt đẹp hơn.
Tuy nhiên, bà không thể ngờ rằng, tôi có thể sẽ không bao giờ có cơ hội rời khỏi nơi đây, và những ảo tưởng về một cuộc sống tốt đẹp hơn sẽ trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc đời tôi, một cuộc đời đầy đau khổ và tuyệt vọng.
Tôi có thể sẽ phải sống cả đời trong nơi này, ôm ấp những giấc mộng viển vông nhưng chân thực, và phải chấp nhận cuộc sống đ/au khổ mà không có lối thoát.
Đó là khi mười sáu người phụ nữ bị b/án về làng, mang theo những câu chuyện và kinh nghiệm từ thế giới bên ngoài.
Họ đều là những phụ nữ hiện đại, có học thức và kinh nghiệm, và mẹ tôi được cử đến chăm sóc họ.
Khi sống cùng những người phụ nữ ấy, mẹ tôi đã bắt đầu khao khát về thế giới bên ngoài, một thế giới mà bà đã ch/ôn vùi trong lòng từ lâu.
Mẹ tôi không muốn họ phải trải qua cuộc sống nh/ốt mãi trong ngôi làng núi như mình, và vì vậy, bà đã dùng trí thông minh và kinh nghiệm của mình để tìm cách giúp họ.
Bà đã khiến bố tôi, người đàn ông duy nhất trong làng từng ra ngoài học hành, phải khuất phục trước ý chí của mình.
Bà thường xuyên lên núi cúng viếng mẹ mình, và trong một lần lên núi, bà đã phát hiện ra một loại kiến khổng lồ hiền lành.
Từ đó, bà đã nghĩ ra một kế hoạch, và đã chia sẻ nó với Dương Hiểu Huệ, một cô giáo hóa học sau này của tôi, người đã từng là sinh viên xuất sắc ngành hóa học.
Mẹ tôi đã học lỏm một chút kiến thức hóa học từ bà ngoại, và với sự giúp đỡ của Dương Hiểu Huệ, họ đã cùng nhau lấy nguyên liệu từ núi và chế tạo ra một loại th/uốc đặc biệt.
Loại th/uốc này có thể khiến mười sáu người phụ nữ ngã bệ/nh giả ch*t, và theo tục lệ làng, họ sẽ bị quẳng lên núi hoang, từ đó có thể tìm cách trốn thoát và bắt đầu một cuộc sống mới.